الرئيسية إعلام ENKS دراسات (صفحه 4)

دراسات

محمود عباس : مصداقية الباحث العربي محمد جمال باروت مثالاً الجزء “الخامس عشر”.

  عن مصداقية محتويات الكتاب-5  7- في مواقع أخرى، وخاصة في الصفحات (39-40) يحاول الكاتب دعم فبركته حول كوردستانية الجزيرة ما بين الفرات ودجلة بإدراج سقطة تاريخية أخرى لإسناد غايته، فإلى جانب تضخيمه للفبركة التاريخية حول حضور قبائل ربيعة ومضر وبكر في منطقة ميزوبوتامية،، يقوم بعرض مفاهيم بعض المؤرخين الحديثي العهد حول أصول الشعوب السورية المسيحية الأصلية، كالسريان والأراميين والكلدان في ديار الجزيرة وأنسابهم، فيتناسى وعلى هديهم، الإشكالية التاريخية التي خلقتها السلطات العروبية الإسلامية على مدى القرون الماضية، فيقدمهم مستنداً …

أكمل القراءة »

محمود عباس : مصداقية الباحث العربي محمد جمال باروت مثالاً الجزء “الرابع عشر”.

  مصداقية محتويات الكتاب-4   ما يورده البلاذري في كتابه (فتوح البلدان) عن الجزيرة الفراتية، تأكيد على أن تدوين تاريخها في الفترات اللاحقة خضعت لفبركة واسعة وعلى مراحل طويلة، فهو لا يذكر المصطلحات الجغرافية (ديار بكر وربيعة ومضر) مع ذلك انتشرت بين الكتاب العروبيين، بل وتعمقوا في تحريف أسماء المناطق الجغرافية التي لم تبلغها القبائل العربية إلا بعد الغزوات بقرون، وفي الواقع لم تسكنها حتى مراحل متأخرة من الخلافة العباسية كما ذكرناها سابقاً، ولم تكن لهم وجود ديمغرافي إلا بالاسم. وليس …

أكمل القراءة »

محمود عباس :  هل كان للكورد أدباء وفلاسفة قبل الإسلام..

  د. محمود عباس  هل كان للكورد أدباء وفلاسفة قبل الإسلام الجزء الخامس عشر  من أسباب فقدان آثارهم معظم المدن التي كانت ضمن جغرافية كوردستان، والتي يقال بأنها اعتنقت الإسلام عن رضى وبدون إكراه، أو استسلمت بلا حروب، لاقت الأهوال، حتى ولو لم تكن تطالها السبي، وذلك لأن المدينة ومكة كانتا قد امتلأتا بالسبايا والأمة والغلمان، ولم تعد تجارتهم رابحة، بل أصبحوا عالة، لذلك كانت تفرض على سكان المدن المحتلة إتاوات عوضا عن السبي أو المجازر، وعلى رجالها إما الانخراط …

أكمل القراءة »

محمود عباس : مصداقية الباحث العربي محمد جمال باروت مثالاً ” الجزء الثالث عشر”.

مصداقية محتويات الكتاب-3   استناداً على المصادر العربية والأجنبية، يتوضح، بأنه قبل الغزوات العربية الإسلامية الأولى لم يكن هناك وجود للعنصر العربي في الجزيرة، أو ما يسمى ببلاد ما بين النهرين، وحتى تلك القبائل التي كانت تعيش على تخومها الجنوبية حيث البادية السورية والأنبار، تمددت في فترة الاجتياحات العربية الإسلامية، وسكنت في بعض مناطقها في المراحل الأخيرة من الخلافة الأموية والأولى من العصر العباسي، والتسميات التي ظهرت فيما بعد كانت في حقيقته تضخيم لمكانة قبائل بني بكر؛ وبني ربيعة؛ وبني مضر، …

أكمل القراءة »

محمود عباس: مصداقية الباحث العربي محمد جمال باروت مثالاً الجزء “الثاني عشر”

مصداقية محتويات الكتاب-2 6 –يحاول الكاتب تعقيد الإشكالية التاريخية لمنطقة الجزيرة الكوردية، والتي هي جزء من جغرافية كوردستان الكبرى، عندما يقول في الصفحة (43) أن “الجزيرة السورية(الكبيرة) تتشكل من محافظات دير الزور والرقة والحسكة، أو ما يمكن تسميتها ب (الجزيرة الوسطى من إقليم الجزيرة الفراتية) التاريخي، وهي تضم أجزاء من “ديار بكر” و “ديار مضر” السابقة، لكنها تضم “القسم الأكبر من ديار ربيعة” ” فيخلط هنا متقصداً ليس فقط الواقع الجغرافي الجاري، بل يخالف المصادر التاريخية الإسلامية التي يستند عليهم …

أكمل القراءة »

محمود عباس: مصداقية الباحث العربي محمد جمال باروت مثالاً الجزء “الحادي عشر”..

عن مصداقية محتويات الكتاب: 1- عرض الكاتب عدد من المؤرخين المسلمين كمصادر، عند محاولته توثيق التاريخ المفبرك للجزيرة السورية وتعريبها، علماً بأن ما يورده هؤلاء المؤرخون في كتبهم لا تتوافق وطروحاته ومفاهيمه وغايته، ومن بينهم عزالدين بن الأثير الجزري (1163م-1239م) والذي كان أبن المنطقة من مدينة جزيرة بوتان، والمسماة تزامناً مع التغييرات العديدة للمدينة، وغيرها من مدن الجزيرة وأماكنها الجغرافية، إلى أن استقرت في فترة الخلافة العثمانية على )جزيرة بن عمر (والعثمانيون سموها(جزرً) وذكر أن أسمها القديم قبل الغزوات الإسلامية …

أكمل القراءة »

محمود عباس: مصداقية الباحث العربي محمد جمال باروت مثالاً “الجزء العاشر”.

ث‌) أول ظهور للقبائل العربية في كوردستان، بشكل عام، ومن ضمنها الجنوبية والجنوبية الغربية والتي يركز عليها الكاتب مستنداً على المفبركات التاريخية المعاصرة، والجزيرة حصراً، برزت بعد منتصف الخلافة العباسية وبالتحديد بعد تقليص دور البيزنطيين من مناطق الأناضول، وهي القبائل المشاركة في فتوحات الخلافة العباسية، ولا يوجد تأكيد تاريخي على استيطانهم لتلك المناطق، أما قبلها أي قبل الإسلام، فأبن الأثير هو أول من ذكرهم في التاريخ ضمن هذه المناطق، في كتابة (الكامل في التاريخ) في حادثة، أثناء أحد هجمات الفرس …

أكمل القراءة »

محمود عباس: مصداقية الباحث العربي محمد جمال باروت مثالاً “الجزء التاسع”.

أ) القبائل المصنفة الشمالية المستعربة، أسمائها، ووجودها، كرحل أو حضر، لم تذكر أبعد من شمال شبه الجزيرة العربية وجنوب البادية السورية إلا بعد الغزوات العربية الإسلامية المتأخرة. وهي نفسها التي اجتمعت عدد من بطونها كتغلب وبكر ليشكلوا العنزة الوائلية، المستوطنة في النجد، رغم ترحالها ضمن المناطق المذكورة، كقبائل تبحث عن الكلأ، ولم يتوسعوا أبعد منها، حتى في نهاية الخلافة الأموية وقيام ثورة أبو مسلم الخرساني التي أمالت بعضا من قبائل ربيعة معه وجلبوا إلى خراسان ليحارب بهم القوات الموالية للأمويين، …

أكمل القراءة »

محمود عباس: مصداقية الباحث العربي محمد جمال باروت مثالاً “الجزء الثامن”.

جاء في قصيدة مالك بن الريب التميمي، صاحب المرثية العربية المشهورة، ذكر للقرى الكوردية ما بين خراسان والجزيرة العربية: ألا ليت شعري هل أبيتن ليلة…. بجنب الغضى أزجي القلاص النواجيا …. أجبت الهوى لما دعاني بزفرة …. تقنعت منها، أن ألام، ردانيا أقول وقد حالت قرى الكورد دوننا …. جزى الله عمراً خير ما كان جازيا من الملاحظ أن الشاعر لا يأتي على ذكر لديار القبائل المضرية أو الربيعة أو بكر، بين ديار بني تميم وجغرافية الكورد، حتى بعد الغزوات …

أكمل القراءة »

مصداقية الباحث العربي محمد جمال باروت مثالاً “الجزء السابع”.

وفي هذا يذكر الطبري في كتابه “تاريخ الأمم والملوك” الجزء(2) الصفحة (120) المكتبة الوقفية، في سياق حادثة لمسيحي اسمه فيميون كان يسكن قرية من قرى الشام، ويتعبد سراً لئلا تنكشف سر ديانته “ثم أنصرف ومعه صالح، حتى وطئا بعض أرض العرب، فعدى عليهما فأختطفهما سيارة من بعض العرب، فخرجوا بهما حتى باعوهما بنجران، وأهل نجران يومئذ على دين العرب تعبد نخلة طويلة بين أظهرهم” اهـ. والحادثة في سنوات ولادة محمد (ص) ويتمم في الصفحة (121) “فمن هنالك كانت النصرانية بنجران …

أكمل القراءة »